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评论:

• 捷靖柔 4小时前 :

  这部跟我同龄的动画片，童年时总是看不全，甚至都记不得名字，最近下了个高清才诧然发现，原来有一个半小时那么长！甚至连具体的情节都不怎么记得了。国产动画原本应该就是这个高度才对，故事性强，风格古朴，教导有方。现在的那些，什么啊都是。

• 嬴吉玉 6小时前 :

  抱歉，我只看到了34分钟。该影片的主人公是那么的乏味 尬笑 自愚 ……

• 士昭君 1小时前 :

  哇咔咔，蛋生，现在还在想这个名字

• 卿嘉美 1小时前 :

  關於神靈與超自然力量的奇異想象，鮮明迷人的藝術特色，誇張靈動的造型色彩和動態，分明是中國的表現主義啊。

• 弭明艳 7小时前 :

  精良的动画呀 仔细看 跑动中的背景没有一张重复的 这就是态度！！

• 彤轶丽 3小时前 :

  天书实则是上层阶级对下层阶级统治的资源，天机不可泄露亦是阶级固化的一种形式，而袁公、蛋生所代表的打地主、均土地的共产主义者最终被资本家所扼杀，天书的前言也是资本家虚伪的谎言，

• 庆新冬 1小时前 :

  第一，上美影的技术能力衰退比较严重，不知道84年改制的背景是什么，但从这部能感到，上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可，但其它部分的线条直楞、配色粗陋，相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱，但更大范围上是借鉴了美国动画，有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚，用力挤压，和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了，童自荣都装成结巴来搞笑了。第二，故事完全没有逻辑，三个狐精上山偷翻袁公东西，瘸腿狐还想吃了蛋，但它们慌乱逃下山之后，和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了？它们第一次遇见蛋是给当做食物，第二次给埋了是把蛋当成什么了？请问这角色是有什么样的逻辑？之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟，狐精到底图个啥？小皇帝的角色有什么用？

• 前雅畅 4小时前 :

  普羅米修斯盜火種式的故事，包裹在充滿東方美學的京劇美術中，毫無違和感。只可惜現在拍不出來過不了審，最起碼寺廟的那段戲，就會被佛教協會叨逼叨。

• 旁驰月 0小时前 :

  83年啊，怪不得本片的意识形态能如此大胆，但凡是个官都被塑造的肮脏又龌龊，浓浓的推翻一切统治阶级的味道。传统中国美术片的审美很耐看，只是剧本太弱了，经不起推敲。

• 宰父和悦 4小时前 :

  重温童年看国漫的幸福滋味，再次感谢老一辈艺术家和工匠创造出那么好的作品，对比看一下现在的国漫，想象力倒退严重……

• 台瀚彭 4小时前 :

  令我感到后怕的不是三只狐狸的狡诈，因为作为狐狸本没有善恶的概念，没有为善的动机应是理所应当，最令我细思恐极之处在于县太爷的愚不可及和贪得无厌，还有国家统治者的愚蠢无知、玩物丧志，世道有如此的君主，长此以往国将不国矣。奸贼小人得道，这是何其的一种悲哀。

• 宁浩言 9小时前 :

  刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~

• 史语海 7小时前 :

  保留传统绘画的同时，开始了娱乐化探索。妙趣横生的盗火者故事，对抗世间不公不义的火种。

• 卫国华 6小时前 :

  绝对的高水准！民族的骄傲！

• 承曼蔓 6小时前 :

  当官的是坏的，

• 夏晴画 8小时前 :

  至今仍在心中留着最美的印象

• 卫煌宽 5小时前 :

  谁在差评，这不是很有趣吗？简单故事有趣说，就故事新颖程度也胜了现在大多数电影，90分钟很合理吧😄

• 初康 3小时前 :

  我与80后共同的童年回忆，算是童年阴影吧，和《山中传奇》有点像，小时候动画片关于妖精的设定就是：喝了酒一定会开始作

• 多愉心 8小时前 :

  开场配乐一出我激动得几乎当场决定要二刷。对于80后来说，这是真真正正的“爷青回”。动画设计十分精妙，看得很感慨。然而，有个巨大的槽点我真是不吐不快：蛋生全程每一声“师父”字幕打出的都是“师傅”，真是太不应该了。小和尚叫老和尚也是“师傅”，弄得我非常闹心，既想听蛋生喊师父，又不想看到大银幕上的师傅……院线版多出的11分钟是一则小小的幕后纪录，挺好，很感动。20211106北京槐房万达

• 函靖巧 3小时前 :

  脸谱化是特色，也是思维欠缺的固化，要减少这类思想的入侵。