本剧讲述清末两个县令见时局混乱，从山西退安回到北平，家庭中各色人物，以不同的角色参与到社会生活中去，即有思想陈旧，但始终坚持民族气节的范爷、施爷；有过继到范府当少爷的光汉，终日不思进取，逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文；有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子，有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新；有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘；更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物，全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的，凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长，但在地下党“蔡老板”引领下，为共产党八路军做过很多有益的事，表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期，被定为北平头号大汉奸。北平解放后，共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛，更是让全剧充满了灵与肉的搏杀，故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物，把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表，在对待范府上下，既表现了传统文化中的忠孝、节义情结，又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征，同时也反证了一个主题，这样一个封建的人文环境，只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物，必然是最终的收获者和胜利者。
本身能拍出这个题材的电影就非常优秀了
一个gay 一个lesbian，在家人的催婚压力下假结婚，在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露，一个被动、一个主动，双双出轨。虽然花点时间，好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
没错，这就是总笑人家干净又卫生的印度拍的，不知道天天觉得高人家一等高在哪？一直嘲笑别人，结果人早就领先你好多了
6.0(5⃣️)，社会意义大于影片本身，太过工整导致缺乏惊喜，太过工整也导致表达冗长，但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈，给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了，哪里是人间哪里是地狱一目了然
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
蛮有信心在三十岁之前out
8.0/10
在戏剧和现实之间，结局选择了“立意更高”的陈腔滥调，相互妥协，各不得罪，一应俱全，也就那样。
电影本身 我可能没法给出10分 但这是印度电影啊！！！印度都能拍出这么好的同婚题材电影，真的很难不给出10分。电影依旧有传统的歌舞元素，内容上没有忽视社会的种姓制度、男女不平等现象以及歧视的现状，虽然很理想化，但电影拍出来了就让人振奋！希望这类题材的电影越来越多，就算是乌托邦，我也愿意看！！🏳️🌈
有笑有泪有深度。（到底哪有脸叫人家“阿三”？
最近较火的同性题材的印度电影，电影本身水平一般，剧情也没什么亮点，拍的有些拖沓，当然这种为同性群体发声的电影能拍出来，本身就是一种社会进步，大家看完后也忘不了踩国内一脚。看过的同性题材电影不多，不过《断背山》和《喜宴》就差不多足够了吧。
但最后故事处理的很好
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影，真的进步太多了。
故事很老套，也就乡俗部分拍的挺有恐怖气氛的，不过毛孔黑芝麻、空手指都是其他恐怖片玩剩下的了。亲情这条线太磨叽了，母亲前期惹人恨，后期救孩子牺牲自己这点很好猜，但顺便拉上观众垫背……这是哪个小“天使”想出来的主意？小时候诅咒信没少收吧？😂
les和gay形婚，催婚催生就跟我们生活中的情况一样，结局也是在框架之内的he，真羡慕印度可以拍lgbtq电影啊，而我们甚至连擦边球的耽改都殉了
故事到最后，甚至美好得有点好笑。我不相信印度的现实是这样，但那不重要。
被我们一直认为贫穷又落后，愚昧又无知的印度竟然可以拍出这类题材的电影也是让人吃惊不已。
Also，如果我是同性戀，我不會領養，應該會選擇人工受孕，起碼家族血脈基因可以傳承吧。
态度和“尺度”都令人感动，尤其是和影片里印度落后的城市面貌对比起来，我们更像钢筋水泥里的原始人。
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