如果非要拿出一个很显而易见的故事主线,似乎有点太难。内容过于丰富神奇并且荒诞。非要夸一夸的话,只能说动画才是电影想象力的边界。
无功无过,在虚实之间游走的“半”历史片- -被精心打磨的角色性格,着力锐化虚构角色与决定对改变历史进程的重要作用;Jeremy Irons对张伯伦的演绎或许如设计的方向,帮助更多人(至少有兴趣/被片刻说服)重新建构认知。但这并非上课,可以补足什么新奇理论;也非写尽波云诡谲、更花招的类型片;徒留大段生活的琐碎细节以及毫无进展的情绪特写。表达上的停顿阻止它能完全呈现原著的精彩,些微可惜。
末日之上帝视角,当你是以撩拨别人的情绪为目的而达到利益收获得的时候,终究会走到尽头。我难以想像还有什么可以突破到什么样子?
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
2.前半部被猎奇吸引,后半部已适应麻木;
想象力爆棚,细节精致到令人发指的地狱图景,简直是令人不安的影像大集合。喜不喜欢另当别论,服气是真的服。
看了前两部分,还是不错的。属于那种有隐喻但没必要细究跟着电影走自由遐想就行的默片。
像和某这样的一神,肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果,一神的背后是血流成河、杀人如麻,它们先是靠杀人来普及信仰,后来信仰本身就成了杀人的理由,一神是人类精神的怪胎,是这个世界的灾星。
很喜欢任务人被抓住之后被医生开膛破肚深入挖掘血液四溅最后掏出一只虫子婴儿的场景。
…恶熏 反胃…我实在是欣赏不了这种暗黑的动画…
用定格动画的形式制作的长篇恐怖片,工作量巨大,因此非常罕见。巴别塔,黑石碑,电击,吞粪,畸形人,剥皮表演,活体解剖,婴儿献祭,宇宙大爆炸,典型的欧美人爱的猎奇血浆片,脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。
地獄的內容 噩夢的形狀
太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。
时间轮回更迭,欲望终究会受到惩戒。我只看懂了一小部分,但是大受震惊,太cut了
80/100。从《被遗忘的孩子》到《杀掉它,然后离开这个小镇》再到本片,无数导演都在向世界证明一件事情:动画片并非天真无邪的孩子们的专利,它也可以像特效大片那样带来给人以心灵冲击的视听奇观,它也可以像那些所谓的“禁片”那样传达出纯粹的脏、乱、差、丑、恶,它更可以触碰到大师的边界,在恍惚之间让观众领略到宇宙一瞬的震撼与无奈。 @2021-10-27 22:26:50
看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般
定格动画的观感,内容大致和二战有关。血腥暴力一锅乱炖,还有真人出境,好感度大减。
特效很厉害就是了,不是很恐怖,有种怪诞异形的美,宗教意味很浓厚
虽然看不懂,但隐隐约约觉得似乎是人类文明的诞生和毁灭。文明起源进化造孽等等元素搞来搞去。较cult,较无聊。
7分。生与死轮回不止,生命更迭的圣经故事。相当阴间的定格动画。无对白,全靠配乐烘托氛围,多年制作,道具细节很强。我看不懂但我大受震撼。
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