多多六岁了，跟着妈妈一起过。据妈妈说，是因为别人家的饭好吃，所以爸爸去吃别人家的饭了。多多喜欢缠着给妈妈讲故事，一讲就讲好几个，可妈妈总是才刚听到第三个故事就昏昏睡去。多多很失望。多多喜欢的是：把小屋里的东西分类归整摆放好；她不喜欢的是：电视剧里那些毫无创意的对白总被她猜中。多多高兴的是：她发现自己可以听到别人肚子里的话；多多不高兴的是：那些肚子会说话的人，嘴上都在说着口是心非的话。一次，多多独自一人外出，为了防止迷路，她用一条毛线在自己走过的道路上做标记，可是毛线却被一个叫清华的小朋友卷走了。多多很生气，后果很严重，她差点找不到回家的路。在迷路的时候，她忽然发现自己能听到听到别人肚子里的想法。她一开始很高兴，但后来知道这件事其实一点也不好玩。妈妈开了一个花店，分不出时间来照顾多多，就把多多送进了一所重点小学。卷走毛线的清华和多多在同一个班，由于多多可以听到大家肚子里的声音，所有小朋友都远离她，多多只好常常一个人看蚂蚁。同学们不喜欢多多，多多觉得很孤独，她要引起别人的注意。在他们这个重点班里，只要有人考试不及格，流动红旗就会流到别的班，考试时多多故意写错、改错，终于，她考试不及格，班里的流动红旗飞走了。多多在小区里看到一个男人，他穿着和爸爸脚上那双鞋一模一样的鞋子，多多扒下了他的鞋，可是这个人并不是爸爸。多多去了“别人家”，就是饭做得很香令爸爸流连忘返的那一家。但爸爸还是把多多送了回来。不想上学，多多故意装作做出一些奇怪的事情，如愿以偿被妈妈送进了心理治疗康复中心。多多想要回家，就开始给护士讲故事，给医生唱歌，最终，大家发现她什么问题也没有，得以出院。多多又能给妈妈讲故事了，她还给姥姥家舅舅家的小孩子们讲故事，却不小心惹哭了别的小孩，令妈妈很难堪。妈妈带着多多去相亲，多多能听到对面男人肚子里的话，一一戳穿了他们，男人们纷纷离去。妈妈真的生气了，多多突然发现所有人都不喜欢听她说话，那么她就不说了，她决定再不说话了。多多不再说话，在家不说，在学校也不说。多多只能休学。妈妈带着多多去看医生，医生没有办法，妈妈绝望了。多多听到了妈妈肚子里的话，她知道，妈妈不再信任她了。妈妈就去学校听课，回来后教给多多，多多看在眼里；妈妈在菜市场和批发商讨价还价，多多看在眼里。多多好想喊一声妈妈，可是她发现自己怎么也喊不出来了。她对着镜子练习喊妈妈，可是当着妈妈的面却怎么也喊不出口。妈妈去给多多买毛线，为她编织那件一直没有完成的毛衣，多多穿着没有领子的毛衣，却觉得那就是她回归的路。当妈妈再次走进家门时，多多终于鼓起勇气喊出了“妈妈”。多多听不到妈妈肚子里的话了，她知道，是爱让妈妈又回到了她的身边。
这再拿不上影后就没天理了，就是为拿奖量身定制的，劳模姐又劳模了，一年演两次“婚姻生活”，应该也是演麻了。宗教一出山就是保守势力掌权，从这点说肯定是想影射特朗普，但结尾明显又想骑墙，好像是个主旋律又好像不是，整个片子弄得温温吞吞的，远没有亚当·麦凯黑死整个美国的勇气。
当然是讽刺，电影分寸感其实不错，这就是新教，这就是美国。新教或美国就是表演型人格障碍精神病院。
每年必有女影星换头式biopic，今年还俩。Oscar bait
非常格式化的冲奥传记片，时间线的过长让整个故事只是被叙述了一遍而没有时间被挖掘。反观这个颁奖季另一部相似题材的《里卡多一家》，后者明显在捕捉细节、以小见大方面高出一筹，这也导致了同为影后竞争者的妮可塑造了一个人而不是名人符号，而查斯坦精湛的演技只是把人物生平的大事件复原了一遍。另外co-star的对比太惨烈，隔壁巴登和妮可配合着擦出火花，这边加菲不论妆发怎么改变，微表情体态口音还是tick tick boom，查斯坦在毫无痕迹地塑造着人物人生历程时，加菲不变的人物处理让他从丈夫变成了儿子的感觉。个人真的很希望查姐这样优秀敬业的演员能够拿下影后（尤其是之前被哈维公关黑掉了），但感觉这种太拖沓的传记成片虽然会被学院提名然而很难拿奖，学院喜欢的都是那种围绕一件事情或一个时期精准打击的传记片。
国语配音是真不行，尖锐刺耳；且整体音效也尖锐刺耳；
盲目的信与爱，让她陷入低谷，也让她随时触底反弹。用内疚感控制自己的妻子，用软弱包装他的心计，丈夫真是PUA的典型。有多少虚浮借神圣的名义行走于世？倾听与包容才是我们最需要的内核。
传统宗教价值观与电视产业迅速发展的扭曲结合，生下的当代资本主义怪胎。Chastain似乎也为主角带来了多一点的女性视角。本来很疑惑为什么是搭配加菲，后来发现只是利用形象而已。
兩個熱愛人熱愛宗教的人，他們也是善良的；只是不夠純粹罷了。世界對他們太殘忍，他們是認真地付出了這麼多。終究是錯付了。這個該死的世界。
劳模表演是真的赞，故事嘛……对我们这种真正的共产主义者（doge）来说，所有宗教题材都麻麻的。
编剧不行，加菲还是不行，但是请给劳模姐一个影后
当你的心思里都是属世的财富，上帝都会远离你；不要把自己的私欲当成上帝的旨意
Reagan, Christian, 70/80s America. formulaic biography, brilliant acting
无法忍受美国颁奖季特供人物传记片，演员顶着厚厚的虚假的妆，生怕别人看不到自己演技地用力表演(>﹏<)。劳模姐的表演做作得要命，无法喜欢（即使这个人物就是如此，按照这个平庸的流水账剧本，她也无法用模仿式的表演撑过整部戏，很多无法参照的地方就露怯了）。加菲也是油腻得要命。
随着好莱坞的传记片热潮质量越来越低，像这种走马观花毫无感情的利用人物来表达自己政治正确观念的猴戏电影到底有多少意义？一边在片子里写Jim利用Tammy出轨的悔恨大捞特捞，一边拍了"我相当正确"的电影来想名利双收，这两者间到底有多少区别？
这个系列现在最瓶颈的是，凡是看过的人，都能在过程中想到更合适，更有趣的未来道具使用方法，天真不是缺点，鸡肋的是创意的枯竭。
一会儿励志，一会儿讽刺，一会儿唏嘘，结局还强行拔高，感情点始终没抓到；影后该轮到劳模姐了…
和《梅艳芳》一样都是流水账式的传记片，当然编剧肯定高了不止一个档次，化妆也是相当厉害，但问题其实都差不多，即传记片的主人公本身的复杂性体现不足，关键年份点的选取和素材的编织以及人物特性背后的深层次原因都没有做过多的深挖，塔米菲的浓妆和她的信仰是能理解为一种“空洞”的体现，但我总觉得她不应该只有空洞而已吧
致敬为每一个独立个体人权一类奋战的斗士。我们中的自己，总是在沉默……
#观影手记# 2351
随着好莱坞的传记片热潮质量越来越低，像这种走马观花毫无感情的利用人物来表达自己政治正确观念的猴戏电影到底有多少意义？一边在片子里写Jim利用Tammy出轨的悔恨大捞特捞，一边拍了"我相当正确"的电影来想名利双收，这两者间到底有多少区别？
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