演员演到崩溃边缘的演技太好了。
另外，很好奇，头是怎么处理的……
很荒诞又很影射现实的一部电影，字幕组也是人才，居然直接就翻出了黄秋生的大名，也搞不清楚到底说的是啥，不过行为嘛，倒是挺人肉叉烧包的。可以从很多的角度来解读，比如说，在婚姻中，两个人还是要有共同的语言和追求的，你看他们两个人，多么的嗨皮啊。
恶搞之外，还有点意思，尤其是来自伊朗那块。不过法国人拍这个题材没德国人拍这个题材讽刺，毕竟是农业大国、美食大国，肉都不吃，是不是傻子。
这个故事教育了我们，家有贤妻，丈夫在外不做横事。以及，那个姑爷没死就挺遗憾的。
怎么让观众不憎恨主角呢，他可是在杀人，那是犯罪。
FA（四声）国电影总局，你们是这么把关的，这是什么导向啊？还喜剧标签，谁喜了，啊？！！小朋友看到了，还怎么长身体？只有大饥荒年代，才会偶然出现“易子而食”的现象，只有乱世才有极个别“孙二娘的店”、“龙门客栈”，在新冠都快消停的新时代，传播这些，是想要干什么，嗯？！！哼......
所有船上场景都是主人公精分出来的，影片一开始的鹿特丹港是他和妻子约好一起逃亡纽约的出发点，只是他因为精分被送进精神病院，再也没有机会登船。影片主线和茨威格反思战争的所有作品一样，一开始拒绝接收现实，沉溺于旧世界的美好，最后被现实毒打，不是精分就是自杀，象棋不过是主人公精神追求的寄托。
翻译一定是个小可爱，翻译黄秋生真的很搞笑也很可爱，我特地回头翻看了一下介绍黄秋生的片段，画面内容并不是黄秋生，就酱
故事比电影精彩/记住了一句台词/“准时会偷走最好的时光”
在你画下的宇宙里，我们是那每一颗星，为你汇成一片星辰大海，你是主宰，掌控着我们的喜怒哀乐和春夏秋冬
想起一个更极端的群体 果食主义者 植物也是有生命的 所以只吃自然掉落下来的果实...
改编挺大。小说主角半场之后才出现，电影一开始就卯准了。茨威格的小说大量心理描写，用镜头语言就是B博士的幻觉。
用一种极端对付另一种极端：吃掉纯素食主义者。
里面还黑了中国喜欢吃狗肉，这么一看我们电影对外攻击性为0.
饮食是天然状态的还原，美味是快乐迸发的源泉。荤食也好素食也好，归根到底也就只是习惯。
法国人拍喜剧片确实挺好看的(๑•.•๑)，虽然看的是解说，不过后面我会找原片来看一看，体验一下的
法国佬好像什么题材都可以幽默一把，明明是连环杀人狂魔杀人分尸吃人肉卖人肉的恐怖事件，却搞得这么轻松搞笑加爽快，连人肉叉烧包的梗都用上了，活生生成了喜剧片。所以当你看到这两口子把那些素食者干掉吃下去或者当伊朗猪肉卖掉，不仅心里没有恐惧和恶心，甚至于还有一丝丝的快感和解气。很赞同导演的思想，素食肉食不过是生活方式的不同，这个世界是多元的，不同的理念完全可以共存，为什么非要道德绑架或者强迫个人的意志，这也许就是观众对这两口子恨不起来的原因，那些伪善的素食者被这样消灭还让人有了解恨的感觉。两口子的覆灭和虚伪的人际关系也有密不可分的关系，社会中像这样虚假的朋友背后捅你一刀的时候屡见不鲜，这样的设计让观众也更有共情之处。喜欢法国佬这种调调，比起美帝那些恐怖片更有独道之处。
老板再给我来十片火腿砍煎炖煮，墩子要黄秋生，投喂对立人类集体送服。
三条总结:1、吃素的人不一定善良 2、老实人被逼急了也很可怕 3、越好吃的东西越有可能带来罪恶
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