70多岁的农民老刘被儿女无情地赶出了家门,寒冷的冬天里他一个人在生死之间艰难挣扎、选择,他和仅有的一头老牛一起感受着人生最后的悲凉??
其余的都不重要,我在这个电影看到这样的节日般的盛况就已经很满足了,认同吧,接受把,向前吧,愤怒吧,骄傲吧。
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
好甜!好甜!最后画面停留在五口之家的时候本人流下了最真诚的彩虹色泪水啊!
也是酸别人爱情的一天
最喜欢男主哭着给苏曼打电话那一段,如果男主这里说一句I love you,剧情就更加动人了。这是一种广义的爱,超越了性别,友谊和情义。
骗婚狗男女都给yes!!!用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人,继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色,这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个?一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了,我要看血流成河!
印度再怎么说,至少可以拍的电影比我们多多了。
我们一直看不起阿三,阿三比我们更封建传统,但他们进步了,而我们呢?希望我们有一天我们的电影也能像印度电影一样
阿三又一次走在了我们的前面,这部电影整体基调看似轻松幽默,但是涉及到当代同志群体所面对的问题一概都不含糊,而且差不多都给出了最优解,虽然有些瑕疵还挺明显,不过主角两个人一路走来的过程有苦也有乐,结尾那一幕着实让人羡慕了。
LGBT投胎在印度,无疑是选择了HARD模式中的超级HARD模式。
有一点啊,是不是没有征求这个被领养孩子的意见啊?人家本来也是可以被正常夫妻领养的啊
还不错,比较浅显,该有的都有了,要素过多以至于时长有点长
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
看来我就单纯好色而已。女主贴贴就喜欢,男主那边颜值不行就…,那这么说来我对阿鱼的脸和肉体还是挺满意的?我挺怕里面有让我不舒服的桥段或意识形态输出,比如要求别人尤其父母完全接纳,或者身为同性就被要求去勇敢去“骄傲”,搞的你身为什么就必须属于一个群体了,然后群体自己有一种义务,群体之外有其他义务,更不自由了。而电影里就有但是还好,比如女主女朋友那里就悬崖勒马。而除了意识输出情感部分还是能打动人的,整体就还好。把一种价值观打倒去树立另一个标榜它更正确,很危险也容易循环,怕是没几年来个更正确的。
虽然女性伴侣或许理想化
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
至少在直面问题,虽然happy ending比较童话
看过的第二部同志片(第一部是 蓝色大门)。爱无关乎性别,爱就是爱。
就电影本身而言 剧情拖沓故事老套 但关键是这是一部印度电影 这个不同种姓通婚都有可能被私刑处理的国度 拍出了一部形婚的电影 只能说了不起
其余的都不重要,我在这个电影看到这样的节日般的盛况就已经很满足了,认同吧,接受把,向前吧,愤怒吧,骄傲吧。
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